رئاسة قوات الشرطة - مــقــالات

السيد اللواء شرطة(م) محي الدين محمد علي واحد من ضباط الشرطة الذين ملكوا ناصية الكلمة والقلم ، والكلمة قد ملكها نثراً وشعراً، وقد عُرف سيادته من خلال الصحف اليومية بكتاباته الساخرة والتي تتناول شتى الموضوعات .. صدر للسيد اللواء كتابان الأول (الضحك في بيت البكاء) وقد صدرت منه طبعتان الأولى عام (1990م) والثانية عام (2004م) أما كتابه الثاني (الضحك المسيل للدموع) فقد صدر عام (1999م) . ولا أذيع عليكم سراً فأنا كلما شعرت بالضجر أو الملل أو ذهب النوم من عيني هربت إلى واحد من هذين الكتابين فذهب الملل والضجر وإنشرحت النفس ولكن ما لفت نظري حقيقة هو ما جاء في الغلاف الأخير للطبعة الثانية من كتابه الأول فقد وجدت السيرة الذاتية للمؤلف ومنها عرفت بأنه من مواليد الولاية الشمالية وتحديداً منطقة أرقو وأنه قد إلتحق بكلية الفنون الجملية ثم تحول منها إلى كلية الشرطة والتي تخرج فيها برتبة الملازم عام 1967م إلى أن تقاعد إلى المعاش برتبة اللواء شرطة.. وبعد تقاعده تم إختياره عضواً بالمجلس الوطني الإنتقالي ثم عمل وكيلاً لوزارة الثقافة والسياحة ثم مستشاراً لوزارة السياحة والتراث وعمل أيضاً مديراً للمكتب الصحفي برئاسة الجمهورية.. كما جاء في السيرة الذاتية بأنه قد صدر له كتاب (الضحك في بيت البكاء) وكتاب (الضحك المسيل للدموع) (وديوان شعر بالعامية) وما لفت نظري هو ديوان الشعر هذا فأخذت أبحث عنه ولمدة تقارب الخمسة أعوام عرفت خلالها أن اسم الديوان هو (رسالة من شرطي إلى الصنم) وهي مجموعـة قصائـد وطنيـة بالعاميـة إلى أن تمكنت أخيراً من العثور على نسخة من هذا الديوان وبمساعدة مقدرة من الابن الملازم شرطة/ الربيع محي الدين محمد علي جملها بإهداء بخط يده نيابة عن والده إلى شخصي الضعيف وأدركت تماماً أن هذا الشبل من ذاك الأسد .. أمسكت بهذا الديوان لم أتركه من يدي إلا بعد أن قرأته من الغلاف إلى الغلاف وفي جلسة واحدة ويكفـي بـأن من قـام بكتابة المقدمة لهذا الديوان هو السيد/ الفريق أول شرطة المرحوم / إبراهيم أحمد عبد الكريم.. حقيقة أُعجبت بكل القصائد التي إحتوى عليها الديوان وهي باللغة العامية وأعجبتني أكثر قصيدة قبيلة الفرسان ووجدت أن من واجبي أن أنقلها لكم لأنها تهمكم جميعاً وهي تقول :

سلام يا سادة يا زينين ويا طيبين

ويا أكرم شعوب الدنيا في الدارين

وأعز الناس أنوف وسيوف

ولكن برضو متواضعين

بدور الليلة أقول أبيات من الدوباي

وأقول شعري ومعاني غناي

فوق أم زين

وأفصل قولي للعارفين وما عارفين

أصلوا أم زين قبيلة الريدة والعاشقين

يضوي شبابها

حتى الشابو في أحضانها مو شايبين

ولادها غلابة.. ديمه تعابة

إلا الحكمة ريادين وعذريين

نحب الناس وكل الناس

وعشان بنحب وأهل الحب صحيح مساكين

لما الناس تنوم ترتاح نكون صاحيين

نغالب الشوق وسهرانين

سنين ما ضقنا غمدة عين

نحسب في نجوم الليل

ونرجى نجوم وليها حساب وألف حساب

لما تضوي فوق الكاكي والترلين

وعشان الريده شوق وحنين

نهارنا وليلنا متشابهين

داقين الكدر ماشين

نخفف محنة المسكين

نكفكف دمعة المظلوم

ونبقى الضلة والراكوبة للتايهين

ونفرد ريش جناح منتوف

على الخائفين

وندي الزاد.. حتى أكان نقص أو زاد

ونفضل نحن مريوقين

وكيفن عاد ونحن الريده مالكانا

وبقت زي عبره ما سكانا

وحمتنا الزاد ..و كيف الزاد

وناساً غيرنا محرومين

عاد يا سادتي الزينين

عرفتو أم زين ؟

نحن قبيلة مالها تنين

وليها فروع وفيها بطون

وإتخن زول يدق صدره

ويقول أنا جعلي ولا بشاري

وحتى إن كان من المجانين

في أحشاها يبقى جنين

وصوتو يروح وذاتو يروح

وتب ما يبين

إلا يتوب يضم أيدينه في الجنبين

ويفتح سبعه في الكرعين

ويمشي يقيف يدق تعظيم

ينادي الأولياء الصالحين ومعروفين

وياما رجال وليها رتب

شيوخ الفزعه والنجده

الملت صفحاتهم الحجبات من القوانين

وديل الرجعو الرايحات

واعادو البسمه للسمحين

وتمو الشينة للشينين

وكان بخراتهم البارود

والتعويذه حرف السين

دحين يا سادة يا زينين

عرفتو أم الزين؟؟

صلوا على نبينا الزين.. عشان العين

ولادي كتار ومنتشرين

وما بتعدوا إلا الحكمة معدودين

عيالي على حدود دارفور

برام وكتم .. نيالا ضعين

عيال دينار.. عيال تورشين

وواحدين في محمد قول

وفي سنكات وفي قلابات

عيال دقنه الجسور وفطين

وناسي كمان.. على هيبان

في كادقلي.. وأم روابة

دار شيكان.. ودار الثورة

والمهدي الأقام الدين

ولادي في كوستي والجبلين

سنجه ومدني والكاملين

بلاد مرتاحه بين نهرين

وفارده الخضره .. مد العين

وناشره عليها ضلالات من الياسمين

عيالي هناك في فنجاك

في كنجور وفي كاكا

في توريت وتركاكا

بلاداً فيها كل أصيل

تلاقي الظبيه فيها مقيل

والخرتيت يصافي الفيل

ودايماً ناسها مبتهجين

على النقارة مجتمعين

بناتها تسوي كالوزين

وشبانهم حباب العافية

فيل وحصين

ولادي هناك في حلفا دغيم

وفي أرقين

في شندي وكريمه وأرقو

في نوري وحفير وبدين

بلادي يتغنى ليها النيل

يردد في العديل والزين

ولما يلاقي شتلات النخيل

عاشقين ومتقالدين

يميلو شمال يميلو يمين

تقول بالعجوة سكرانين

وهم واعيين

عيالي هنالك وناسي هنوك

ناسي في مفرد النيلين

فيهم ناس مشلخة تي

وفيهم ناس مشلخة اتش

وناس فصداتها مترادفين

وناساً ساده لكن برضو معروفين

دحين ياساده يا زينين

عرفتو أم زين؟؟

عيالها اسود وليها زنود

فراساً عيال فراس بيملو العين

شعاره العين

وكفاً تقبض الظالمين

عليها غصون من الزيتون

نمت في الطور على سينين

وإتفرج عليهم وشوف وقت مارقين

صلي على نبينا الزين

داك أبو قاش بحز الصفحه والجنبات

ود أبو لطاش .. وبوتاً يغرم العضمات

دواخله فرن وقعره حديد

على الأسفلت ليهو رنين

وده الفارسي البشق العضمه والمجهول

حوافر فرسه متطابقين ومتناغمين

إيقاعها يصحي الليل

قوافي ملحنات تلحين

وده الفارس الترس مندلي في العتمور

زوامله هجين

وليها أنين وليها حنين

بشاريات

ولما تقابل الهمباته والشفاته والضايعين

تتكامل مع الهجاني

تفتح عين وتقفل عين مع التنشين

وداك الفارس المصلوب علي الساحات

على الطرقات وفي الميادين

أخو السمحات

تنوشه الريح ونار الصيف

يودي شمال يجيب ليمين

يلاقي الموت.. وأحزان جاريه في العجلات

تنهش في حشا الأمات

وفي الجايين وفي الماشيين

وفي أعمامنا والخالات

وفي أكبادنا والمستقبل الحلوين

وداك الفارس المجهول

داجي وماشي كالماشين

رامي أحضانو بين الناس وفاتح عين

ومزروع في بطون الليل كما السكين

عاد يا سادتي الزينين

عرفتو أ م زين؟؟

وأنتم إخوتي هل عرفتم أم زين؟ وعيال أم زين؟ أنا شخصياً أعجبتني هذه القصيدة لأنني إنتمي إلى هذه القبيلة ووالدي أيضاً كان ينتمي إليها وما زال فمن عمل بالشرطة لا يمكن في يوم من الأيام أن يتبراً من قبيلتها حتى وإن تقاعد بالمعاش فهي القبيلة التي نفخر بالانتماء إليها وهي الشجرة التي نتكيء عليها في الملمات والمحن.

وختاماً أخوتي بقبيلة الفرسان لكم مني ألف تحية ومليون سلام لكل أفراد القبيلة إبتداءاً من السيد المدير العام وإنتهاءاً بآخر مستجد واقف انتباه الآن وحكمداره يرفع في التمام...